第一次聽說(shuō)《次第花開》這本書，是在樊登讀書會(huì)上，被和晶譽(yù)為“可以做一輩子的枕邊書”，捧著這本書，封面上的希阿榮博堪布，手握佛珠，雙手合十，謙恭而從容的笑容，帶給人無(wú)限的美好、平和。打開書，古老而神秘的藏傳佛學(xué)，作者用娓娓道來(lái)的方式，讓讀者在迷茫徘徊中似乎看到了一線光明。
曾經(jīng)看到慈誠(chéng)羅堪布說(shuō)的一句話：“對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀佛書都是人生最大的遺憾?！焙苄疫\(yùn)，在三十而立的年齡讀到這本難得一見的好書。作者平凡樸實(shí)的文字，一針見血的對(duì)現(xiàn)世的揭示，讓我們?cè)谧x的同時(shí)好好反思我們自己的人生，也讓我明白修行就在當(dāng)下。
我們要懂得人生就是這樣，無(wú)法圓滿，各人有各人的因緣，放不下也沒(méi)有用，倒是應(yīng)該考慮如果不得不舍棄這個(gè)人身，自己是否有把握解脫。對(duì)于人生的無(wú)常，我們都能理解，可是對(duì)于寶貴的生命，我們每天都止不住地在浪費(fèi)?！半m然我們常說(shuō)人生苦短，但心里真實(shí)的感受卻是來(lái)日方長(zhǎng)。人們?nèi)菀淄浝现畬⒅?，死亡不可避免。要做什么事情，以后有的是機(jī)會(huì)，急什么？人們總認(rèn)為無(wú)常離自己很有，不要說(shuō)旁人的生死離別與自己無(wú)關(guān)，就算是自己遭遇重大變故，也很難從根本上改變無(wú)常這個(gè)基本事實(shí)的習(xí)慣性忽視?！焙?jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，我們都是一群患有健忘癥的人?。∥覀儜?yīng)該保持對(duì)生命和時(shí)間的敬畏，對(duì)修行人而言，熟悉無(wú)常能令我們內(nèi)心真正放松和開闊，另一個(gè)好處是我們因此而更加珍惜人生。
堪布說(shuō)：“修行其實(shí)并不是一種神秘的體驗(yàn)或者某種超長(zhǎng)的功能。修行修養(yǎng)的是仁愛(ài)、寬容、謙讓、與人為善的精神品質(zhì)，也就是說(shuō)要關(guān)注其他生命的福祉，調(diào)整自身的行為讓其他生命感覺(jué)到安適和喜樂(lè)。“歸根結(jié)底，成長(zhǎng)不過(guò)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行，我們每個(gè)人都是生活的修行者，在這漫長(zhǎng)的旅途中，我們不斷的認(rèn)識(shí)自己，理解他人，明白苦樂(lè)參半的人生，唯有活在當(dāng)下，珍惜眼前方能有始有終。
次第花開，花開見佛，佛法并不是一種神秘的經(jīng)驗(yàn)，它只是給了我們對(duì)生命理解和生活的一種方法，幫助我們脫離生活的痛苦和愚昧，讓我們做生活的主人，愿我們每個(gè)人都能本著那份最初的善良樂(lè)觀，與自己親密相處，溫柔對(duì)待身邊人。
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